Биология наших лучших и худших сторон | Роберт Сапольски | TED

00:00:35 — Спасибо. Фантазия всегда выглядит примерно так. Я преодолеваю его элитную охрану, врываюсь в его секретный бункер с готовым пулеметом. Он бросается за своим Люгером. Я выбиваю его из его рук. Он тянется за капсулой с цианидом. Я выбиваю её. Он рычит, набрасывается на меня с нечеловеческой силой. Мы схватываемся, дерёмся. Мне удается его повалить и надеть наручники.

00:01:03 — «Адольф Гитлер», — говорю я. «Я арестовываю вас за преступления против человечества». Вот на этом и заканчивается версия фантазии с Медалью Почёта, и начинается тёмная часть. Что бы я сделал, если бы Гитлер был в моих руках? И это несложно представить, стоит только дать себе волю. Разорвать его позвоночник на уровне шеи, выбить ему глаза тупым предметом, проколоть барабанные перепонки, вырезать язык, оставить его живым на аппарате искусственного дыхания, питаясь через трубку, без возможности говорить, двигаться, видеть или слышать, просто чтобы чувствовать. А затем ввести ему что-то раковое, что будет гноиться и разлагаться, пока каждая клетка его тела не будет кричать от боли, пока каждая секунда не станет для него вечностью в аду. Вот что бы я сделал с Гитлером. У меня эта фантазия с детства, она иногда возвращается и сейчас, и когда это происходит, мое сердце начинает биться быстрее.

00:01:59 — Все эти планы для самой злой и порочной души в истории. Но есть проблема: дело в том, что я не верю в души или зло, а «порочность» мне кажется подходящим для мюзиклов. Но есть люди, которых я бы хотел видеть мертвыми. Но я против смертной казни. Но мне нравятся дешёвые, жестокие фильмы. Но я за жёсткий контроль над оружием. Но однажды я был в лазертаге, и мне так понравилось сидеть в углу и стрелять в людей.

00:02:27 — Иными словами, я — обычный человек, запутавшийся в вопросе насилия. Как вид, мы явно имеем проблемы с насилием. Мы используем душевые насадки для подачи ядовитого газа, письма с сибирской язвой, самолёты в качестве оружия, массовые изнасилования как военную стратегию. Мы — ужасно жестокий вид. Но есть усложнение: мы не ненавидим насилие само по себе. Мы ненавидим неправильный вид насилия. А когда оно «правильное», мы его поддерживаем, награждаем медалями, голосуем за него, вступаем в отношения с его чемпионами.

00:03:00 — Когда насилие правильное, мы его обожаем. И есть еще одно усложнение: помимо того, что мы ужасно жестоки, мы также необычайно альтруистичны и сострадательны. Так как же объяснить биологию наших лучших и худших поступков, и тех, которые лежат где-то посередине? Для начала, совершенно скучно понимать моторные аспекты поведения.

00:03:28 — Ваш мозг говорит вашему позвоночнику, который передаёт сигнал вашим мышцам, и вот, вы уже совершили действие. Сложность заключается в том, чтобы понять смысл поведения, потому что в одних ситуациях нажатие на спусковой крючок — это ужасный поступок, а в других — это героическое самопожертвование. В одном случае прикосновение к чужой руке — это проявление глубокого сострадания, в другом — серьёзное предательство. Задача состоит в том, чтобы понять биологию контекста наших поступков.

00:03:56 — И это действительно сложно. Однако одно ясно: вы не придёте ни к чему, если будете считать, что всё объясняется каким-то конкретным участком мозга, гормоном, геном, детским опытом или эволюционным механизмом. На самом деле каждое действие имеет несколько уровней причинности. Давайте рассмотрим пример. У вас есть пистолет. Вокруг кризисная ситуация: бунты, насилие, люди бегают.

00:04:27 — Незнакомец бежит к вам в возбужденном состоянии. Вы не можете точно понять, его выражение лица: испуганное, угрожающее, разъярённое? Он держит что-то, что отдалённо напоминает пистолет. Вы не уверены. Незнакомец продолжает бежать к вам, и вы нажимаете на курок. Оказывается, это был мобильный телефон у него в руках. Так что мы задаём биологический вопрос: что происходило, что вызвало такое поведение?

00:04:53 — Что привело к такому поведению? И это целый ряд вопросов. Начнем с того, что происходило в вашем мозге за секунду до того, как вы нажали на спуск? Это переносит нас в область мозга, называемую миндалевидным телом. Миндалевидное тело, которое играет ключевую роль в насилии и страхе, запускает каскады реакций, приводящих к нажатию на спусковой крючок. Каков был уровень активности в вашем миндалевидном теле за секунду до этого?

00:05:20 — Но чтобы это понять, нужно немного вернуться назад. Что происходило в окружающей среде за несколько секунд или минут до этого, что повлияло на миндалевидное тело? Очевидно, звуки и образы беспорядков были важны. Но, кроме того, вы с большей вероятностью примете телефон за пистолет, если этот незнакомец был мужчиной, крупным и другой расы. Более того, если вы испытываете боль, голод или усталость, ваш фронтальный кортекс не будет работать так эффективно.

00:05:51 — Это та часть мозга, которая должна успеть передать сигнал миндалевидному телу: «Ты действительно уверен, что это пистолет?» Но нам нужно ещё дальше вернуться назад. Теперь мы смотрим на часы и дни до этого момента. И здесь мы вступаем в область гормонов. Например, тестостерона. Независимо от вашего пола, если у вас повышен уровень тестостерона в крови, вы с большей вероятностью примете нейтральное выражение лица за угрожающее.

00:06:18 — Повышенный уровень тестостерона, повышенные уровни гормонов стресса, и ваше миндалевидное тело будет более активным, а ваш фронтальный кортекс — более вялым. И если мы пойдём дальше, на недели и месяцы назад, где здесь важность? Это уже область нейропластичности — способности вашего мозга изменяться в ответ на опыт.

00:06:39 — И если в предыдущие месяцы вы подвергались стрессу и травмам, ваше миндалевидное тело увеличится, нейроны станут более возбудимыми, а ваш фронтальный кортекс атрофируется — всё это имеет отношение к тому, что произойдёт в ту самую секунду. Но мы можем вернуться ещё дальше, на годы назад, например, к вашему подростковому возрасту. Центральный факт о подростковом мозге заключается в том, что он работает на полную мощность, за исключением фронтального кортекса, который всё ещё «недопечён». По сути, он не созревает полностью до примерно 25 лет.

00:07:11 — Именно в подростковом возрасте и на ранних этапах взрослой жизни окружающая среда и пережитый опыт формируют ваш фронтальный кортекс в ту версию, которая будет у вас во взрослой жизни в тот критический момент. Но вернёмся ещё дальше, ещё дальше в детство и даже к внутриутробной жизни, и ко всем различным версиям, которые могут быть. Это, безусловно, время, когда ваш мозг формируется, и это важно.

00:07:36 — Но кроме того, опыт, полученный в это время, вызывает так называемые эпигенетические изменения. В некоторых случаях они являются постоянными, навсегда активируя определённые гены и отключая другие. Например, если, будучи плодом, вы подвергались воздействию большого количества стрессовых гормонов от матери, эпигенетика сделает ваше миндалевидное тело более возбудимым во взрослом возрасте, а уровни стрессовых гормонов у вас будут повышены.

00:08:04 — Но идём ещё дальше назад, когда вы были всего лишь плодом, когда вы были просто набором генов. Гены здесь действительно важны, но, что критично, гены не определяют всё, потому что они работают по-разному в разных условиях. Ключевой пример: существует вариант гена, называемый MAO-альфа, и если у вас есть этот вариант, вы с гораздо большей вероятностью совершите антисоциальное насилие, но только если в детстве подвергались насилию.

00:08:35 — Гены и среда взаимодействуют. То, что происходит в ту одну секунду перед тем, как вы нажимаете на курок, отражает всю вашу жизнь этих генетических и средовых взаимодействий. И что удивительно, мы должны вернуться ещё дальше, на века назад. Чем занимались ваши предки? И если, например, они были кочевыми пастухами, они жили в пустынях или степях со своими стадами верблюдов, коров, коз.

00:09:03 — Скорее всего, они изобрели то, что называется культурой чести, наполненной воинскими классами, возмездным насилием, клановыми вендеттами. И, что удивительно, спустя столетия это всё ещё может оказывать влияние на те ценности, с которыми вы выросли. Но мы должны вернуться ещё дальше, на миллионы лет назад. Потому что, если мы говорим о генах, то подразумеваем эволюцию генов.

00:09:29 — И что мы видим, так это, например, паттерны среди различных видов приматов. Некоторые из них эволюционировали для очень низких уровней агрессии. Другие развивались в противоположном направлении. А где-то между ними, по всем показателям, находятся люди. Снова этот запутанный, едва определённый вид, который обладает всеми потенциалами для того, чтобы пойти в любую сторону. Поведение.

00:09:52 — К чему это нас привело? По сути, если вы хотите понять поведение, будь оно ужасным, чудесным или где-то между, если вы хотите его понять, вам нужно учитывать всё, начиная с того, что произошло за секунду до этого, и до событий миллион лет назад, и всё, что было между ними. Так что можно заключить? Официально: это сложно. Ух ты, это действительно полезно. Это сложно, и вам следует быть очень осторожным, прежде чем сделать вывод о том, что вызывает поведение, особенно если это поведение вы собираетесь осудить.

00:10:30 — Теперь, для меня самое важное во всём этом — это изменение. Каждая часть биологии, о которой я говорил, может измениться в разных обстоятельствах. Например, меняются экосистемы. Тысячи лет назад Сахара была зелёной саванной. Меняются культуры.

00:10:52 — В XVII веке самыми устрашающими людьми в Европе были шведы, они совершали набеги повсюду. А вот что шведские военные делают сейчас. Они не воевали уже 200 лет. Но самое важное — это то, что меняется мозг. Нейроны растят новые отростки, нейронные цепи разрываются, всё в мозге меняется, и из этого происходят удивительные примеры изменений у людей. Первый пример.

00:11:18 — Это человек по имени Джон Ньютон, британский теолог, который сыграл ключевую роль в отмене рабства в Британской империи в начале XIX века. И что удивительно, этот человек провёл десятилетия в молодости в качестве капитана рабовладельческого судна, а затем инвестора в рабство, зарабатывая на этом. А затем что-то изменилось.

00:11:43 — Что-то изменилось в нём, и Ньютон сам отметил это в том, за что его больше всего знают — гимн, который он написал, Amazing Grace («Чудесная благодать»). Вот человек по имени Дзэндзи Абэ, утром 6 декабря 1941 года он готовился возглавить эскадрилью японских бомбардировщиков для атаки на Пёрл-Харбор. И вот тот же человек 50 лет спустя, в тот же день, обнимает человека, выжившего после атаки.

00:12:12 — Будучи стариком, Дзэндзи Абэ пришёл к группе выживших в Пёрл-Харборе на церемонию и на ломаном английском извинился за то, что сделал в молодости. Но перемены не всегда требуют десятилетий. Иногда удивительные изменения могут произойти за считанные часы. Вспомните рождественское перемирие в Первую мировую войну в 1914 году. Высшие чины договорились о кратковременном перемирии, чтобы солдаты могли выйти и собрать тела из нейтральной полосы между окопами.

00:12:43 — И вскоре британские и немецкие солдаты действительно стали это делать. А потом они стали помогать друг другу нести тела. Затем они начали помогать друг другу копать могилы в замёрзшей земле. Затем они молились вместе, праздновали Рождество, обменивались подарками, а на следующий день уже играли в футбол и обменивались адресами, чтобы встретиться после войны.

00:13:04 — Это перемирие продолжалось до тех пор, пока не прибыли офицеры и не сказали: «Мы застрелим вас, если вы не вернётесь к попыткам убить друг друга». И всё, что для этого потребовалось, — это несколько часов, чтобы эти люди развили совершенно новую категорию «нас». Все мы здесь, в окопах, с обеих сторон, умираем без всякого смысла, а кто такие «они»? Эти безликие власти, которые используют нас как пешек.

00:13:30 — А иногда перемены могут произойти за считанные секунды. События. Возможно, самым ужасающим событием во Вьетнамской войне была резня в Милае. Бригада американских солдат вошла в незащищённую деревню, полную мирных жителей, и убила от 350 до 500 человек. Массовые изнасилования женщин и детей, изувеченные тела. Это было ужасающе. Ужасающе потому, что это произошло, потому, что правительство отрицало это, потому, что правительство США в конечном итоге сделало лишь символическое наказание. И ужасающе потому, что это, вероятно, не было единичным случаем. Этот человек, Хью Томпсон, — это тот, кто остановил резню в Милае. Он пилотировал вертолёт с вооружением, приземлился, вышел и увидел, как американские солдаты стреляют в младенцев, стреляют в старых женщин, понял, что происходит. И затем он взял свой вертолёт и сделал то, что полностью отменило его пожизненное восприятие, кто «мы», а кто «они».

00:14:32 — Он приземлил вертолёт между выжившими жителями деревни и американскими солдатами и направил свои пулемёты на своих же американцев, сказав: «Если вы не остановите убийства, я вас всех перестреляю». Эти люди ничем не отличаются от нас. Те же нейроны, те же нейрохимические вещества, та же биология.

00:14:54 — Что остаётся нам здесь — это неизбежное клише: «Те, кто не изучает историю, обречены повторять её». Но здесь у нас обратное. Те, кто не изучает историю выдающихся человеческих изменений, те, кто не изучает биологию того, что может превратить нас из худших в лучших, те, кто этого не делает, обречены не быть в состоянии повторить эти ослепительные, великолепные моменты.

00:15:20 — Спасибо.